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«Et si la mixité n’était pas toujours et partout le meilleur moyen de promouvoir l’égalité et la justice sociale? Sans hésiter à prendre à rebrousse-poil un certain nombre des conceptions les plus ancrées en matière d’éducation, de logement ou de politique de la ville, Éric Charmes défend une approche pragmatique de la mixité. Mais comment faire société si les espaces publics se rétractent? Le débat est ouvert. Longtemps considérées comme des lieux de croisement et de mélange, les villes sont aujourd’hui regardées comme les théâtres d’une désagrégation du lien social[ 1 ]. Les plus aisés mettent de plus en plus explicitement en scène leur volonté de se tenir à l’écart des pauvres, avec notamment le développement des ensembles d’habitation privés et sécurisés (les gated communities ). Les quartiers populaires, de plus en plus pauvres, deviennent pour leur part ce que certains sociologues n’hésitent plus à appeler des ghettos[ 2 ]. Cette ségrégation soulève de fait de graves ...

«La sociodémographe Maryse Jaspard, spécialiste des questions liées à la sexualité et aux violences faites aux femmes, se prête ici à l’exercice de la synthèse autour d’un sujet appartenant à son domaine d’expertise: les comportements sexuels. Comme dans le reste de ses travaux, elle aborde cet aspect de la vie sociale sous l’angle des rapports de genre. En effet, les pratiques sexuelles semblent directement liées aux rapports entre les sexes et constituent un point de rencontre entre social, psychologique et biologique. Dans un contexte où la croyance en des pulsions sexuelles qui auraient une force irrépressible a été ravivée, elle s’attache à démontrer que la sexualité est régie par des normes et des institutions. L’auteure interroge également la notion de «révolution sexuelle». A-t-elle réellement eu lieu? A-t-on atteint la liberté sexuelle? Elle choisit d’aborder ces questions de manière socio-historique en retraçant l’évolution des pratiques sexuelles en France du Moye...

On sait aujourd’hui que les accords d’Oslo n’ont pas marqué la fin mais une nouvelle étape du conflit israélo-palestinien. Ils ont aussi ouvert une nouvelle séquence de l’histoire politique palestinienne. N. Dot-Pouillard s’en fait ici l’écho, en restituant la diversité des dynamiques et l’éclatement des représentations qui caractérisent le mouvement national palestinien. Nicolas Dot-Pouillard, chercheur associé à l’Institut français du Proche-Orient (Ifpo), vient de publier un livre sur le mouvement national palestinien depuis la signature des accords d’Oslo en 1993. L’ouvrage s’inscrit dans la continuité d’une littérature dense consacrée aux dynamiques engendrées par cette déclaration de principes. Après la création d’une autorité palestinienne, de nombreux travaux se sont attachés à restituer l’évolution des institutions palestiniennes, depuis la naissance d’un corps gouvernemental jusqu’à l’organisation d’élections locales. Parallèlement, une seconde tendance a consisté ...

L’omniprésence, au sein des sciences humaines et sociales, de la notion de catastrophe est l’indice que se construit un véritable paradigme qui entend se substituer à celui du risque sur lequel s’est construit le projet moderne. Selon un tel paradigme, l’homme, loin d’être maître de la nature et des transformations qu’il lui fait subir, s’avérerait faible, vulnérable, faillible. L’homme serait-il un «être pour la catastrophe»? On assiste depuis dix ans à la multiplication, en sciences humaines et sociales, des travaux traitant de la catastrophe. En attestent les nombreuses publications, en sociologie[ 1 ], en anthropologie[ 2 ], en histoire[ 3 ] ou en philosophie[ 4 ], pour lesquelles elle est un objet central. Certaines revues y ont consacré de substantiels dossiers ( Esprit , 2008; Le Portique , 2008; Terrain , 2010) croisant les différents champs disciplinaires. On peut penser que l’augmentation du nombre de catastrophes ces dernières années (par exemple, le tsunami en...